“静觉眼根无俗物”的出处是哪里

大家好，今天我们来聊聊“静觉眼根无俗物”这句话，它出自宋代文人王汝舟的《咏归堂隐鳞洞》。这首诗不仅展示了王汝舟的文学才华，也让我们有机会深入了解这位文人的内心世界和人生观。

问题1：“静觉眼根无俗物”是什么意思？

答案1：这句话的意思是，当一个人内心宁静时，他的感官会变得敏锐，从而不受外界俗物的干扰。换句话说，只有内心清净，才能真正看清世界的本质。

问题2：王汝舟在诗中表达了什么情感？

答案2：王汝舟在这首诗中表达了一种清高自守、怀才不遇的情感。他以竹自喻，表明了自己坚守节操，希望能够得到君王的赏识。

问题3：如何理解王汝舟的“隐德家声”？

答案3：王汝舟提到的“隐德家声”，意味着他的家族有着良好的品德和声望，世代相传。这反映了他对自己的家族感到自豪，同时也表达了他希望自己的才华和品德能够得到认可和传承。

通过这些问题的解答，我们可以更深入地理解王汝舟的诗歌和他的人生哲学。他的诗句“静觉眼根无俗物”提醒我们，即使在喧嚣的世界中，也要保持内心的宁静和清明，这样才能真正领悟生活的真谛。

如果你也对文学和传统文化感兴趣，不妨多读读这样的诗词，它们不仅能丰富你的知识，还能给你带来心灵的宁静和启发。

“静觉眼根无俗物”出自宋代王汝舟的《咏归堂隐鳞洞》。

“静觉眼根无俗物”全诗

《咏归堂隐鳞洞》

宋代 王汝舟

先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽。

拟把一竿盘石上，幅巾闲过峡山来。

清时通退一何忙，抚志山西汉仲长。

静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。

隐德家声累世闻，考盘幽涧作闲人。

夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春。

种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。

需贤侧席非无意，地远言轻岂易闻。

作者简介(王汝舟)

王汝舟（1034——1112），北宋文人，字公济，晚年号云溪翁，婺源武口（今江西婺源）人。皇祐五年进士。熙宁中，知舒城县。元祐间，知南剑州（《嘉靖延平府志》卷九）。历知建、虔二州。擢京东路转运判官，徙河东、河北、江西，后官终夔州路提点刑狱。致仕归，政和二年卒，年七十九。汝舟号循吏，所至皆有治绩，又喜读书，手校书万馀卷。著有《云溪文集》一百卷，今已佚（《弘治徽州府志》卷六）。《全宋诗》卷七四七录其诗八首。《全宋文》卷一八三○收其文三篇。事迹见《新安志》卷七、《宋史翼》卷二○。

咏归堂隐鳞洞注释

咏归堂：位于福建南平藏春峡。藏春峡是当时北宋南剑州文化发祥地、儒学活动中心之一。南剑州守地方官王潮、王汝舟等名人均在藏春峡读书论学，延平先生李侗有诗《藏春峡》：“咏归堂里静怡神，更步芳亭识趣新。爱竹心虚初长笋，观梅香散渐含仁。......”

隐鳞洞：当与咏归堂同在藏春峡内，其名当出于《曹植全集·矫志诗》“ 仁虎匿爪。神龙隐鳞。”

种竹淇园：正常语序应为“种淇园竹”，意思并非“种竹于淇园”。北宋诗人黄庭坚有诗“移竹淇园下，买花洛水阳。”淇园竹和洛阳牡丹当时就名满天下

远致君：在远处向国君致意。

生平句：像淇园之竹一样坚守节操，依仗辛勤。

需贤二句：君王旁侧需要贤才，本人也并非无意，但是地远言轻哪容易让君王了解到我的德才呢。

咏归堂隐鳞洞题解

该诗描写了作者在福建南平藏春峡读书论学时怀有的抱负，表现了其以竹自喻的清高雅致和怀才不遇的心情。