叔本华作为意志和表象的世界
《作为意志和表象的世界》是德国哲学家亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）的著作，首次出版于1819年。这本书全面阐述了叔本华的唯意志主义哲学观点，并分为四个部分：
1. 世界作为表象初论 ：探讨服从充足根据律的表象、经验和科学的客体，构成一个表象的世界。
2. 世界作为意志初论 ：研究意志的客体化，构成一个意志的世界。
3. 世界作为表象再论 ：讨论理念和艺术的客体，构成一个理念的世界。
4. 世界作为意志再论 ：研究生命意态的肯定和否定，构成一个伦理的世界。
叔本华认为，世界有两个相互关联的方面：
表象世界：由我们的思维构成，是世界的直观表象和科学表象。
意志：作为非理性的盲目力量，是存在的核心，是世界的本质。
叔本华用柏拉图的洞穴寓言来说明人类认识世界的局限性，认为我们只能看到表象的影子，而真正的存在是永恒的理念和万物的原始形态。
书中金句包括：“世界是我的意志，世界是我的表象。”和“人生有如钟摆，摆动在痛苦与倦怠之间。”
叔本华的哲学思想对后来的哲学家如尼采、瓦格纳、托马斯·曼等产生了深远的影响，被认为是现代人文主义哲学的开端
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